Η αστρολογία στο φως της Ορθοδοξίας

του μακαριστού πατρός Αντωνίου Αλεβιζόπουλου

Η αστρολογία είναι ασυμβίβαστη με την Χριστιανική πίστη για πολλούς λόγους. Το φρόνημα της αστρολογίας και η ελπίδα που θεμελιώνεται στις κινήσεις των άστρων είναι πράγματα ασυμβίβαστα με το φρόνημα ενός Χριστιανού και με την εν Χριστώ ελπίδα.

Κατά την χριστιανική αντίληψη ο άνθρωπος είναι το κατ' εικόνα του Τριαδικού Θεού που είναι αγάπη και ελευθερία. Η συμπεριφορά της αλόγου κτίσεως και οι φυσικοί νόμοι που τη διέπουν δεν εναρμονίζονται με τη ζωή του ανθρώπου. Η αγάπη και η ελευθερία, δηλαδή η ανθρώπινη προαίρεση είναι κατά τη χριστιανική αντίληψη προσδιοριστικά στοιχεία του ανθρωπίνου προσώπου. Ο χαρακτήρας του ανθρώπου δε διαμορφώνεται από ανάγκη, ως αποτέλεσμα επενεργείας τυφλών νόμων, αλλά με βάση την αληθινή του φύση και την προαίρεσή του.

ΝΕΩΤΕΡΑ ΑΠΟΚΡΥΦΑ «ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ»

Σύγχρονοι προσπάθειαι παραμορφώσεως 

του Προσώπου του Χριστού

του πρωτ. Βασιλείου Α. Γεωργοπούλου,
Επικ. Καθ. Θεολ. Σχολής Α.Π.Θ.

Απόκρυφα κείμενα στην ιστορία της Εκκλησίας θεωρούνται ψευδεπίγραφα κείμενα, που συντάχθηκαν από άγνωστους αιρετικούς συγγραφείς και έχουν μυθώδες περιεχόμενο. Μία από τις κατηγορίες των αρχαίων απόκρυφων κειμένων είναι τα λεγόμενα «Απόκρυφα Ευαγγέλια». Λαμβάνοντας αφορμή από το περιεχόμενο των Κανονικών Ευαγγελίων, οι αρχαίοι αιρετικοί συγγραφείς στα «Απόκρυφα Ευαγγέλια», άλλοτε αλλοιώνουν και άλλοτε προσθέτουν γεγονότα και λόγια, στην προσπάθειά τους να διαδώσουν τις αιρετικές τους αντιλήψεις.

Ταφή ή καύση;

του + πατρός  Γεωργίου Δ.  Μεταλληνού

Α Ι Ω Ν Ι Α  ΤΟ Υ  Η  Μ Ν Η Μ Η !

Η ταφή των νεκρών είναι δομικό στοιχείο του ελληνορθόδοξου πολιτισμού και θεμελιώδης πρακτική της Ορθοδόξου παραδόσεως. Ιστορικά αποδεικνύεται πεπλανημένη και κυρίως παραπειστική η θέση, ότι η ταφή συνδέεται με τον εβραϊκό πολιτισμό, ενώ η καύση με τον ελληνικό. Το ορθό ιστορικά είναι, ότι υπήρχαν περιπτώσεις καύσεως των νεκρών στην ελληνική αρχαιότητα, αλλά ο κανόνας ήταν η ταφή τους. Κλασσικές αποδείξεις: ο τύμβος του Μαραθώνος, τα πάμπολλα ταφικά ευρήματα (σκελετούς ανακαλύπτουμε) ως σήμερα, ο επιτάφιος του Περικλέους (περιεφέρετο κλίνη κενή για τους μη ταφέντες στον πόλεμο), στους τάφους των Μυκηνών ανακαλύπτουμε σκελετούς, ο αββάς Σισώης το λείψανο (σκελετό) του Μ. Αλεξάνδρου είδε τον 4^ο μ.Χ. αιώνα και το κλασσικότερο παράδειγμα η τραγωδία του Σοφοκλέους "Αντιγόνη", που έθαψε τον "προδότη", κατά τον Κρέοντα, αδελφό της (ήταν εξευτελισμός η μη ταφή του ανθρώπου και επιβαλλόμενη ποινή για τους προδότες).

Τα «Χριστούγεννα» του νεοπαγανισμού

ΚΑΛΗΝ ΕΣΠΕΡΑΝ ΑΡΧΟΝΤΕΣ

ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΟΡΙΣΜΟΣ ΣΑΣ

ΗΛΙΟΥ ΤΗ ΘΕΙΑ ΓΕΝΝΗΣΗ

ΝΑ ΠΩ ΣΤΟ ΑΡΧΟΝΤΙΚΟ ΣΑΣ

ΑΠΟΛΛΩΝ ΑΡΧΟΝΤΑ ΘΕΕ

ΕΛΑ ΞΑΝΑ ΚΟΝΤΑ ΜΑΣ

ΣΥ ΦΩΤΟΔΟΤΗ ΒΑΣΙΛΙΑ

ΦΩΤΙΣΕ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΜΑΣ

του Λάμπρου Κ. Σκόντζου,  Θεολόγου – Καθηγητού 

Η μεγάλη εορτή των Χριστουγέννων αποτελεί για σύμπασα τη Χριστιανοσύνη την ευφρόσυνη ανάμνηση του πιο ελπιδοφόρου γεγονότος της ανθρώπινης ιστορίας. Διότι η Ενανθρώπηση του Θεού Λόγου ήταν, είναι και θα είναι το κέντρο όλων των ιστορικών εξελίξεων. Υπήρξε η απαρχή της πιο μεγάλης επανάστασης όλων των εποχών, καθότι έμελλε ο Θεάνθρωπος Λυτρωτής να αλλάξει την πορεία του κόσμου, να ανασύρει τον πεσόντα άνθρωπο από τα ζοφώδη σκότη της απατηλής πλάνης και να τον οδηγήσει στο ανέσπερο θεϊκό φως της αλήθειας. Αυτό το φως φτάνει ως τα μύχια της ψυχής μας. Mας φωτίζει και μας γεμίζει με άφατη χαρά, διότι μας δίνει τη βεβαιότητα ότι δεν είμαστε μόνοι στην πορεία της ζωής μας αλλά μαζί μας συμπορεύεται ο «Εμμανουήλ ό εστι μεθερμηνευόμενον μεθ’ ημών ο Θεός» (Ματθ. 1,23). Γι’ αυτό ο ιερός υμνογράφος των Χριστουγέννων προτρέπει: «Ευφραίνεσθε δίκαιοι, ουρανοί αγαλλιάσθε, σκιρτήσατε τα όρη Χριστού γεννηθέντος» (1ο τροπάριο των αίνων).

Σατανισμὸς τῆς «Νέας Ἐποχῆς»

                                           

τοῦ  πρωτοπρεσβυτέρου π. Κυριακοῦ  Τσουροῦ,   Γραμματέως τῆς Συνοδικῆς  Ἐπιτροπῆς  ἐπί  τῶν  αἱρέσεων

1. Ἡ θεωρητική βάση τοῦ σατανισμοῦ.

Ὅπως εἶναι γνωστό, κύρια «δόγματα» τῆς «Νέας Ἐποχῆς τοῦ Ὑδροχόου» εἶναι ἡ «πίστη» σέ ἀπρόσωπο «θεό» καί ἡ κατάργηση τῆς διακρίσεως μεταξύ καλοῦ καί κακοῦ. Ὁ ἄνθρωπος τῆς «Νέας Ἐποχῆς» εἶναι «θεός» κατ' οὐσίαν, ἤ ἀλλοιῶς «ἐκροή» τοῦ «θεοῦ». Κατά συνέπειαν, ἀναζήτηση τοῦ Θεοῦ ἔξω ἀπό τόν ἄνθρωπο δέν νοεῖται.

Ὁ αὐτοθεοποιημένος καί αὐτονομημένος αὐτός ἄνθρωπος τῆς «Νέας Ἐποχῆς» εἶναι ἐκεῖνος, ὁ ὁποῖος χαράσσει καί τόν «ἠθικό νόμο». Κατά τόν «νόμο» αὐτό ὁ ἄνθρωπος μπορεῖ νά ζῆ ὅπως θέλει, νά κάνει ὅ,τι θέλει. Τό καλό καί τό κακό εἶναι οἱ δυό ὄψεις τοῦ ἴδιου νομίσματος, χωρίς καμία οὐσιαστική διαφορά.

ΠΕΡΙ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΥ

 Του μακαριστού π. Αντωνίου Αλεβιζόπουλου

Ο διαλογισμός θεμελιώνεται κοσμοθεωριακά στον απόλυτο μονισμό και στην ολιστική θεώρηση του κόσμου.

Ο ολισμός είναι ένα από τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της τάσης που ονομάζουμε «Νέα Εποχή του Υδροχόου», στην οποία ανήκουν και οι ομάδες που προβάλλουν τις τεχνικές του διαλογισμού.

ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΠΡΑΚΤΙΚΗΣ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΥ ΑΠΟ ΚΡΑΤΙΚΟ ΚΑΝΑΛΙ

          Με μεγάλη έκπληξη εντοπίσαμε εκπομπή με τίτλο «Διαλογισμός, μια Καινούργια Θεραπεία;», σε κρατικό κανάλι, με τηλεοπτική μετάδοση την Κυριακή 15 Δεκεμβρίου 2019. Από την περιγραφή της εκπομπής : «Το ντοκιμαντέρ διερευνά την πραγματική επανάσταση ενός νέου θεραπευτικού μονοπατιού, το οποίο αντλεί από τους ίδιους πόρους του ανθρώπου τα μέσα της θεραπείας του και που κάνει τον ασθενή πραγματικό συντονιστή της υγείας του», γίνεται σαφές ότι πρόκειται περί προβολής ανατολικοθρησκευτικών πρακτικών και δοξασιών.

          Υπενθυμίζεται ότι η γιόγκα και ο διαλογισμός είναι ασυμβίβαστα με την Ορθόδοξη πίστη και ζωή και ενέχουν πάμπολλους κινδύνους για την πνευματική, ψυχική και σωματική υγεία του ανθρώπου.

          Ενδεικτικά παραπέμπουμε σε κείμενο της Ιεράς Μητροπόλεως Γλυφάδας με τίτλο «ΑΚΙΝΔΥΝΗ ΓΙΟΓΚΑ;» (http://imglyfadas.gr/portal/gr/details.asp?cdPro=CDB74801-724B-40C3-A8F0-EEFC4CBA5CC6)

«Α. Σωματικοί κίνδυνοι

1. Η ίδια η Αμερικανική Ένωση Γιόγκα αποτρέπει από τη γιόγκα τα παιδιά, αλλά και τις εγκύους και θηλάζουσες μητέρες, επισημαίνοντας ότι «είναι ιδιαιτέρως επικίνδυνο για τις εγκύους να κάνουν ασκήσεις γιόγκα, εξαιτίας της πιθανότητας εμβολισμού αγγείων με αέρα»[1]. Επίσης, πολλοί δάσκαλοι γιόγκα, αλλά και η Αμερικανική Ένωση Γιόγκα, τονίζουν τους σωματικούς κινδύνους που συνεπάγεται η γιόγκα για τα παιδιά κάτω των 16 ετών.

2. Σε διάφορες γιογκικές ιστοσελίδες επισημαίνονται μεταξύ άλλων και οι αναπνευστικοί κίνδυνοι της γιόγκα: υπεραερισμός, τραυματισμοί του διαφράγματος και άλλων αναπνευστικών μυών και κατάρρευση των πνευμόνων από τις αναπνευστικές ασκήσεις γιόγκα [2].

Β. Πνευματικοί κίνδυνοι

1. Ψυχιατρικές μελέτες αναφέρουν τις ψυχιατρικές επιπλοκές του διαλογισμού[3] και σοβαρές μελέτες εξειδικευμένων ψυχολόγων κατονομάζουν τις ποικίλες βλάβες που παρουσιάζονται στους ανθρώπους που ασκούν διαλογισμό: απότομη διακοπή συνειδήσεως, προσβολές άγχους, δυσκολίες στη μνήμη, έλλειψη ορίων, ανάρμοστα και ασύνδετα συναισθηματικά ξεσπάσματα, μακροχρόνια συναισθηματική ισοπέδωση, τινάγματα μυών, σπασμοί, οπτικές ψευδαισθήσεις κ.ά.[4] Η επιστημονική έρευνα καταδεικνύει ότι ο άνθρωπος που διαλογίζεται διακινδυνεύει τη σωματική, διανοητική και πνευματική του υγεία.

2. Η γιόγκα δεν είναι γυμναστική, αλλά πνευματικό μονοπάτι, το οποίο σύμφωνα με τις μελέτες των ειδικών, αλλά και τον γκουρού Ραζνίς μπορεί να οδηγήσει σε "προσωρινή ή μόνιμη απώλεια της λογικής".»

---

ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ

[1]. www.americanyogaassociation.org/general.html

[2]. www.yogatohealth.com/Being_Aware_Of_Yoga_Breathing_Dangers.html

[3]. Epstein Mark & Lieff Jonathan, “Psychiatric Complications of Meditation Practice”, in The Journal of Transpersonal Psychology, vol. 13, no 2, 1981.

[4]. Singer Thaler Margaret, Cults in Our Midst - The Continuing Fight Against their Hidden Menace, John Wiley, 2003, κεφ. 6.

Επισημαίνεται, ακόμη, ότι με το διαλογισμό και τους κινδύνους του έχουν ασχοληθεί αρκετές Πανορθόδοξες Συνδιασκέψεις για θέματα αιρέσεων και παραθρησκείας, μεταξύ των οποίων και η τελευταία (ΛΑ΄Πανορθόδοξος Συνδιάσκεψη).

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί οφείλουν να είναι προσεκτικοί, να ευρίσκονται σε εγρήγορση, να ενημερώνονται υπεύθυνα και να προφυλάσσουν τα παιδιά τους από κάθε κίνδυνο  παραπλάνησης.

Η ΟΜΑΔΑ ΤΗΣ ΑΝΑΙΡΕΣΗΣ ΠΛΑΝΩΝ

Προσοχή : Επιτρέπεται η αναδημοσίευση ή αναπαραγωγή του παρόντος κειμένου, με την προϋπόθεση να μη γίνει   καμία αλλοίωση του περιεχομένου και να γίνει ρητή αναφορά στην πηγή προέλευσης (Πηγή : https://anairesiplanon.blogspot.com/)

ΤΟ ΣΚΗΝΙΚΟ ΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ

τοῦ Μοναχοῦ π. Ἀρσενίου Βλιαγκόφτη
Δρ. Θεολογίας ‒ Πτ. Φιλοσοφίας.

Τό πρόβλημα

    Ἀπό τή δεκαετία τοῦ 1970 καί μετά, στήν Ἑλλάδα καί γενικότερα στόν δυτικό κόσμο, ὑπάρχει ἀνάμεσα στά ἄλλα προβλήματα καί αὐτό πού ἀκούει στό ὄνομα σύγχρονες αἱρέσεις. Τό ἴδιο αὐτό πρόβλημα παρουσιάζε­ται ἰδιαίτερα ἔντονο στίς χῶρες τοῦ πρώην ὑπαρκτοῦ σοσιαλισμοῦ, μετά τήν κατάρρευση τῶν ἐκεῖ καθεστώτων.

   Πρόκειται γιά ἕνα θέμα πού τίθεται σέ πολλά ἐπίπεδα (θρησκευτικό, κοινωνικό, οἰκονομικό, νομικό κ.λπ.) καί μέ τό ὁποῖο ἀσχολοῦνται ἀπό τό 1980 καί μετά ἀκόμη καί διευρωπαϊκά ὄργανα καί ἐθνικά κοινοβούλια.

   Ἔχει καθιερωθεῖ τά τελευταῖα χρόνια καί στήν Ἑλλάδα νά χρησιμο­ποιεῖται γιά τήν περιγραφή τοῦ φαινομένου αὐτοῦ ὁ ὅρος σέκτα ἤ σεκτικό φαινόμενο, γιά νά διακριθοῦν οἱ σύγχρονες αἱρέσεις ἀπό τίς παλαιότερες, πού ταλαιπώρησαν τήν Ἐκκλησία ἤ καί ἀπό τίς σύγχρονες δογματικές ἀποκλίσεις ἀπό τήν αὐθεντική χριστιανική πίστη (παπισμός, προτεσταντισμοί κ.ἄ.). Ἄλλες ἐπιτυχεῖς ὀνομασίες πού περιγράφουν τή δράση τῶν σεκτῶν εἶναι: κατα­στροφικές λατρεῖες (ὁ ὅρος χρησι­μοποιεῖται κυρίως στίς Η.Π.Α.), ἐλευθεριο­κτόνες ὀργανώσεις καί ψυχοναρκωτικά. 

ΟΡΙΟΘΕΤΗΣΗ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ

Του  μακαριστού  πατρός  Αντωνίου  Αλεβιζόπουλου

          Πολλοί νέοι ζητούν σταθερό σημείο αναφοράς, ώστε να μπορούν να «μετρήσουν» κάθε τι νέο που φθάνει σ΄ αυτούς, ώστε να μην παρασυρθούν από ποικίλους ανέμους. Τα ιδεολογικά ρεύματα είναι σήμερα ποικίλα και δημιουργούν σύγχυση και αβεβαιότητα στους νέους κυρίως ανθρώπους. Αποτελούν πρόκληση για τη διδαχή και το κήρυγμα της Εκκλησίας. Αυτή την πρόκληση καλούνται να δεχθούν οι ποιμένες μας.

Η πολυδιάσπαση στην αίρεση

Του Αρχιμ. Αυγουστίνου Γ. Μύρου, Δρος Θ.,

Ιεροκήρυκος Ι. Μητροπόλεως Σερβίων και Κοζάνης

Εάν η ενότητα αποτελεί κύριο γνώρισμα της Εκκλησίας του Χριστού, η διάσπαση και η διαίρεση είναι τα πρώτα και σημαντικότερα στοιχεία που μας κάνουν να διερωτώμαστε, εάν και κατά πόσον μια λεγόμενη εκκλησία έχει πραγματική σχέση με τη αληθινή Εκκλησία, το Σώμα του Θεανθρώπου Χριστού.

Προτεσταντικά περιοδικά και εφημερίδες

1.     Αστήρ της Ανατολής

2.     Ελεύθερο Ευαγγελικό Βήμα

3.     Ελεύθερος Χριστιανικός λόγος

4.     Επιστήμη και Πίστη

5.     Ευαγγέλιο-Φως

6.     Ζωντανή Μαρτυρία

7.     Η Αγγελία μας

8.     Η Μάχαιρα του Πνεύματος

9.     Η φωνή του Ευαγγελίου

10. Η Χριστιανική Αλήθεια

11. Ηχώ της Αλήθειας

12.   Ιεραποστολικοί Παλμοί

13. Λόγια Παρηγοριάς

14.  Λόγοι Ζωής

15.  Λυτρωμένα Νιάτα

16.  Νέα Πνοή

17. Ο Δρόμος

18. Ο Επιούσιος Άρτος

19. Οι Νικητές

20. Ουράνιο Τόξο

21. Παιδικοί Αντίλαλοι

22. Πανελλήνια Ιεραποστολική συμπαράσταση

23. Πνευματικά Νέα

24. Πνευματικοί Αντίλαλοι

25. Παράκλησις (Σύνοδος Αποστολικής Εκκλησίας της Πεντηκοστής)

26. Σάλπισμα

27. Σταυροφόρος

28. Τυχικός

29. Φιλήμων

30.  Φως

31.   Χριστιανισμός

32. Χριστιανικός Λόγος (Ελεύθερη Ευαγγελική Εκκλησία)

Πηγή : Συνοδική ἐπιτροπή ἐπί τῶν αἰρέσεων τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος (www.ecclesia.gr/greek/holysynod/commitees/heresies/omades_protestant.html)

Περί των λεγομένων «Μαρτύρων του Ιεχωβά»

 Δελτίο Τύπου της Ιεράς Συνόδου (13/7/2019)

Πραγματοποιείται στην Αθήνα στις αρχές του μηνός Ιουλίου, η ετήσια Συνέλευση Περιφερείας των λεγομένων «Μαρτύρων του Ιεχωβά».

Στην Πατρίδα μας είναι συνταγματικώς κατοχυρωμένη και σεβαστή η θρησκευτική ελευθερία, την οποία σέβεται πρωτίστως η Εκκλησία της Ελλάδος. Με αφορμή την προαναγγελθείσα συνέλευση, στο πλαίσιο της εν Χριστώ ποιμαντικής ευθύνης της για την προφύλαξη του Ορθοδόξου Πληρώματος από τη δράση των διαφόρων αιρετικών, η Εκκλησία επιθυμεί να υπενθυμίσει τα ακόλουθα:

Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΓΙΟΓΚΑ

Στο πλαίσιο του σεβασμού της θρησκευτικής ελευθερίας, η οποία στην Ελλάδα είναι συνταγματικώς κατοχυρωμένη και σεβαστή, αλλά και της ποιμαντικής της ευθύνης για την αποφυγή δημιουργίας κλίματος θρησκευτικού συγκρητισμού, με αφορμή την πρόσφατη καθιέρωση από τον ΟΗΕ της 21ης Ιουνίου ως «Παγκόσμιας Ημέρας Γιόγκα», η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος υπενθυμίζει στο χριστεπώνυμο Πλήρωμα ότι: η «Γιόγκα» αποτελεί θεμελιώδες κεφάλαιο της θρησκείας του Ινδουϊσμού, έχει ποικιλομορφία σχολών, κλάδων, εφαρμογών και τάσεων και ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΕΙ «είδος γυμναστικής».

Ως εκ τούτου η «Γιόγκα» τυγχάνει απολύτως ασυμβίβαστη με την Ορθόδοξη Χριστιανική Πίστη μας και δεν έχει καμία θέση στη ζωή των Χριστιανών.

Πηγή: www.ecclesia.gr/epikairotita/main_epikairotita_next.asp?id=1468

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΛΑ΄ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΣΥΝΔΙΑΣΚΕΨΕΩΣ ΕΝΤΕΤΑΛΜΕΝΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΙΕΡΩΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΝ ΓΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΑΣ

ΕΛ­ΛΗ­ΝΙ­ΚΗ ΔΗ­ΜΟ­ΚΡΑ­ΤΙ­Α

Η Ι­Ε­ΡΑ ΣΥ­ΝΟ­ΔΟΣ

ΤΗΣ ΕΚ­Κ­ΛΗ­ΣΙ­ΑΣ ΤΗΣ ΕΛ­ΛΑ­ΔΟΣ

Ι­ΩΑΝ­ΝΟΥ ΓΕΝ­ΝΑ­ΔΙ­ΟΥ 14 (115 21)

ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ

ΤΗΛ. 210 72.72.240-243,  FAX 210 72.72.244

ΛΑ’   ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΣΥΝΔΙΑΣΚΕΨΙΣ ΕΝΤΕΤΑΛΜΕΝΩΝ
ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΙΕΡΩΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΝ
ΔΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΑΣ

(Ζόγκα Ἑλληνικοῦ Ἄργους, 22-24 / 10 / 2019)

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ

Ἡ ΛΑ’ Πανορθόδοξη Συνδιάσκεψη Ἐντεταλμένων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν καί Ἱερῶν Μητροπόλεων γιά θέματα Αἱρέσεων καί Παραθρησκείας, πού πραγματοποιήθηκε ὑπό τήν αἰγίδα τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερωνύμου, στό Ἱερό Προσκύνημα τοῦ Ἁγίου Ἰγνατίου τοῦ Θεοφόρου στή Ζόγκα Ἑλληνικοῦ Ἄργους, ἀπό 22 ἕως 24 Ὀκτωβρίου 2019, μέ τή φιλόξενη φροντίδα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ἀργολίδος κ. Νεκταρίου καί ὑπό τήν προεδρία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιῶς καί Φαλήρου κ. Σεραφείμ, Προέδρου τῆς Συνοδικῆς Ἐπιτροπῆς ἐπί τῶν Αἱρέσεων, μέ θέμα: «Ὄψεις τοῦ μυστηρίου τῆς ἀνομίας. Ἀντιτριαδικές - Ἀποκρυφιστικές - Νεοπαγανιστικές δοξασίες περί Θεοῦ», μετά ἀπό ἐκτενῆ συζήτηση ἐπί τῶν εἰσηγήσεων, ἐνέκρινε ὁμοφώνως τά ἀκόλουθα Πορίσματα:

     Καλώς ήλθατε!

                                                                                  

Το blog αυτό απευθύνεται σε όσους επιθυμούν να εμβαθύνουν στα δόγματα της Ορθοδόξου πίστεώς μας και ταυτόχρονα να ενημερωθούν υπεύθυνα για τις πλάνες των πολυάριθμων αιρέσεων και παραθρησκειών, οι οποίες κινούνται έξω από τα όρια της Ορθοδόξου πίστεως, συχνά με ποικίλα προσωπεία. Είμαστε αντίθετοι με κάθε είδους ρατσισμό, ακόμα και με εκείνον που στρέφεται κατά των Ορθοδόξων Χριστιανών, οι οποίοι παλεύουν ενάντια στην επικείμενη αλλοίωση του Ορθοδόξου φρονήματος και στην απώλεια ψυχών, για τις οποίες σταυρώθηκε ο ίδιος ο Χριστός. Δεν μας εκφράζει  ο υπέρμετρος ζηλωτισμός, αλλά ούτε και η σιωπή, η αδιαφορία, το "Νεοποχίτικο" ανακάτεμα των πάντων, η έλλειψη οριοθέτησης και ο εφησυχασμός. Ας μην πλανώμεθα και ας έχουμε πάντα στην καρδιά μας τον ένα και μοναδικό Θεό, τον Τριαδικό Θεό και τη μία και μόνη Αλήθεια, που Εκείνος μας απεκάλυψε.  Γρηγορείτε και προσεύχεσθε!